L'église romane - Un voyage intérieur
L'église romane - une connexion à l'énergie de la Terre
Les églises romanes nous amènent à effectuer un voyage intérieur.
L'église romane est en lien avec l'énergie de Terre, contrairement à l'église gothique, en lien avec le cosmos.
Leur objectif est le même, de permettre à l'être humain de s'élever en conscience.
Les deux tentent de nous relier à notre espace divin, chacun à sa manière.
Dans le cas des églises romanes, l'espace sacré est là pour orienter les énergies de la Terre et nous amener à nous connecter à notre propre espace divin.
Tout l'art de l'église romane est d'arriver à équilibrer ces énergies complémentaires.
A nous de venir y transmuter nos énergies sur ces lieux sacrés au service de notre évolution.
C'est par le travail commun du lieu et de nous-même
que le changement intérieur s'opère.
L'église romane - un lieu de mouvement pour le visiteur
L'église romane nous amène à effectuer un circuit énergétique à l'intérieur de ce lieu qui fonctionne comme un outil de transformation. C'est en effectuant un parcours dans l'église romane que l'énergie va se transmuter à l'intérieur de nous.
L'église nous invite à nous mettre en mouvement pour effectuer des transformations énergétiques progressives.
Le déplacement physique à l'intérieur de l'édifice plutôt que l'état statique provoque les transformations intérieures.
Il existe un exemple bien connu de mode dynamique de transformation, c'est celui du parcours des labyrinthes qui sont des circuits énergétiques dessinés à dessein pour nous transformer intérieurement par le mouvement.
L'église romane - L'importance de la porte d'entrée
La porte de l'église n'est pas à prendre à la légère, c'est le lieu de transition entre le monde profane et le monde sacré.
Franchir le seuil c'est se mettre en état de réception des changements bienfaiteurs pour le visiteur.
C'est par une démarche consciente que les changements peuvent s'effectuer.
Sur le plan énergétique, c'est un changement d'état qui se produit au plus profond de notre être dès que nous franchissons la porte.
Il est impossible de remplir un vase quand celui-ci est déjà plein.
Nous ne pouvons recevoir que si nous avons fait nous-même le vide à l'intérieur.
Nous ne nous remplirons alors que de la partie de nous-mêmes que nous aurons vidée.
Et l'église romane va nous y aider.
L'église romane - La pierre de seuil
Il y a dans chaque église une et une seule pierre dite pierre de seuil ou pierre de décharge.
Elle est située à l'entrée par laquelle l'église nous invite à rentrer. Il est donc très important de rentrer par la "bonne" porte pour passer dessus.
On la repère en général facilement. Elle est physiquement différente des autres.
Sa fonction est d'effectuer un nettoyage avant de monter en conscience dans le circuit énergétique proposé par l'église romane.
Volontairement, cette pierre a été "programmée" pour avoir une énergie basse. Son rôle est de nous vider de nos énergies lourdes et polluées avant de rentrer dans le sacré.
Elle a été inversée en polarité volontairement pour jouer son rôle de purificateur énergétique.
Inconsciemment le visiteur va laisser
ses problèmes à la porte de l'église pour se plonger dans les énergies divines. Il sera alors, prêt à recevoir.
Attention lors de la sortie de l'église de ne pas repasser dessus sinon, tous les bénéfices reçus dans l'église seront perdus. Il y a généralement une autre porte pour sortir de l'église, si ce n'est pas le cas, pensez à contourner cette pierre de décharge.
L'église romane - Le sceau de Salomon
L'église romane n'a pas pour but d'accentuer nos énergies telluriques mais plutôt de permettre au visiteur de recevoir les énergies cosmiques tout en restant relié aux énergies de la Terre.
C'est un équilibre subtil que l'église romane tente de réaliser à l'intérieur de nous-même.
Tout ce qui est en haut est en bas et tout ce qui est en bas est en haut.
Le sceau de Salomon symbolise parfaitement cette union des deux énergies cosmiques et telluriques qui se marient et s'harmonisent.
En recevant ce flux d'énergie cosmique, nous nous ouvrons à des plans de conscience plus élevés.
L'étoile à six branches, ou sceau de Salomon,
est composé d'un triangle pointe en haut symbolisant les énergies telluriques montantes, et d'un triangle pointe en bas représentant la descente des énergies cosmiques.
L'église romane - Les énergies montent de la Terre
L'église romane met l'homme au coeur de sa quête. Elle est à son échelle.
C'est pour cela que l'on s'y sent bien. Elle nous inspire, nous nous y sentons à l'aise car elle est conçue à notre échelle.
Par sa nature humaine,
l'église romane fait en sorte que les énergies montent du bas vers le haut. Ainsi, le visiteur s'y tient droit, dans son axe, pointant son corps vers le haut.
Par cette position, vient s'ajouter un troisième élément, l'énergie de l'équilibre, apportée par cette harmonie qui se met en place à l'intérieur du visiteur.
L'église romane est faite à l'échelle de l'homme, par l'homme et pour l'homme.
L'église romane - le point menhir et l'envoûtement
Les concepteurs des églises romanes ont fait en sorte que l'énergie concentre de manière puissante les énergies de la Terre et du ciel selon un parcours bien précis.
Ils ont fait en sorte que cette concentration extrême d'énergie ne se transforme pas en une explosion.
Pour cela, ils ont conçu un système de soupape de sécurité énergétique afin de libérer à l'extérieur de l'église le surplus énergétique et éviter ainsi une implosion de l'édifice.
Dans les églises romanes, il y a derrière l'église, derrière l'autel à l'est, ce qu'on appelle un point-menhir. C'est-à-dire un point par où sort le trop plein d'énergie.
Les voûtes de l'église viennent concentrer dans un carré ces énergies puissantes. C'est le principe littéralement de l'envoûtement.
En passant sous les voûtes de l'église romane, le visiteur est baigné par cette énergie qui semble lui tomber dessus. Il est véritablement envouté par ces énergies dans le rectangle d'or de l'église, point de concentration des énergies de l'édifice.
L'église romane - l'inspiration
L'église romane, de par son modèle à l'échelle humaine, nous invite à l'inspiration, à l'intériorisation.
Dans le style roman se réalise le mystère de l'incarnation et de l'intériorisation : La porte est en dedans.
Toute la création - l'univers entier - est dans l'homme.
L'église romane est un lieu d'unification et de transmutation.
L'église romane - Sans eau il n'y a pas d'église
Pour passer de la Terre au ciel il faut un navire et l'église est cette nef renversée qui flotte sur les eaux du ciel, mais bien ancrée dans les eaux de la Terre.
L'eau est indispensable pour amplifier et concentrer les énergies dans un lieu sacré.
L'eau intervient dans le processus d'échange et de transfert des énergies. C'est elle qui relie dans la nature
vivante toutes les particules entre elles.
Sans eau, il n'y a pas d'informations. Sans eau, il n'y a pas d'église.
Toutes les églises sont construites par rapport aux rivières souterraines qui apportent à l'église l'information de l'eau, source de vie, moyen de purification et centre de régénérescence.
L'église romane reprend des principes universels que l'on retrouve déjà chez les Celtes.
Les menhirs sont placés au-dessus d'au moins deux courants d'eau et de plusieurs courants telluriques.
Les dolmens sont placés au-dessus d'une source d'eau au minimum qui circule dans sa longueur.
L'édifice épousant la forme de la veine d'eau souterraine.
Tous les lieux sacrés sont basés sur ces mêmes principes immuables.
L'eau est indispensable au fonctionnement de l'église romane.
L'église romane - L'Autel
C'est au niveau de l'autel de l'église romane que se situe le point clé de l'église.
C'est le point de départ de construction de l'édifice.
Tout est calculé à partir de ce point en utilisant notamment le nombre d'or pour établir les proportions des éléments de l'église.
C'est à partir de l'emplacement de l'autel que les énergies qui circulent dans l'église sont établies.
L'autel est le point stabilisateur des énergies de l'église qui circulent au cœur de l'église.
Il est situé au point où les énergies se croisent, qu'elles soient montantes ou descendantes.
En prenant en compte également les veines d'eau, le point de l'autel crée un vortex énergétique très puissant cristallisant les énergies telluriques, cosmiques et solaires au même point.
Lors de la messe, c'est le moment et le lieu précis où toutes ces énergies vont se concentrer pour être transmises aux participants afin de transmuter leurs énergies.
Tous les visiteurs peuvent à cet instant recevoir les bienfaits de la cérémonie par une transmission puissante des énergies du moment et du lieu.
L'église romane - Les reliques
Les reliques ont également une fonction énergétique dans l'église.
Elles permettent la transmission des énergies de la personne sainte aux visiteurs.
Les personnes qui s'approcheront de ces reliques seront imprégnées de ses énergies conservées dans les plans subtils.
Le moyen âge est l'âge d'or de la vénération des reliques.
Les pèlerinages faisaient partie de la vie de l'homme à cette époque.
Ces reliques étaient souvent placées sous la pierre d'autel, comme pour servir au Saint Sacrifice de la Messe.
L'autel, ainsi sacralisé va pouvoir rayonner son énergie.
L'église romane - Le chiffre 5
Le chiffre 5 est le nombre de l'homme.
Dans les cinq doigts de l'homme connecté, on retrouve deux énergies telluriques symbolisées par l'auriculaire et l'annulaire pointe en bas, et la trinité des énergies cosmiques, symbolisée par les trois autres doigts dirigés vers le haut.
L'ensemble du corps humain s'inscrit dans un cercle. La tête et les membres sont les sommets d'une étoile à cinq branches.
Le chiffre cinq est le symbole de l'activité humaine dans l'homme.
Ainsi la main réunit les cinq énergies de l'homme connecté, la quintessence de la matière, qui par un travail énergétique pourra passer du cinq au six, à l'homme éveillé.
L'église romane - du chiffre 3 au chiffre 21
Le chiffre 3 qui parcourt toute vie symbolise le corps, l'âme et l'esprit.
La tradition nous dit que Trois tables ont porté le Graal : une table ronde, une table rectangulaire et une table carrée.
Les trois tables ont la même surface et leur nombre est 21.
Une quatrième table cache le Graal et son nombre est 6.
C'est la table ronde, par ses proportions, qui fixera l'espace initial et donnera la dimension de la seconde table. De même, cette seconde table donnera la dimension de la troisième.
Bien qu'invisibles aux yeux dans l'église romane, ces trois tables existent sur le sol de l'église.
Par leurs énergies, elles donneront naissance, à leur tour, à une quatrième table, source de la quatrième dimension du Graal.
Les trois tables déterminent en fait les trois natures de l'homme : le corps, l'âme et l'Esprit.
Si l'on additionne 1 + 2 + 3 + 4 + 5 + 6 = 21.
La totalité des six premiers nombres va donner exactement le nombre 21 codé dans les trois tables.
Ce nombre 21 va permettre de comprendre la teneur de la quatrième table qui cache le Graal, le creuset de la transformation de l'homme connecté.
On retrouve ce symbole du nombre 21 dans le Tarot où la carte 21 représente la fin du circuit, le retour à l'unité divine en passant par la trinité.
C'est la carte du monde divin où tout s'est
réalisé par la multiplication des harmonies.
L'église romane - Le chiffre 40
Le chiffre 40 est très présent symboliquement, on le retrouve dans les 40 jours du déluge, les 40 jours sur la montagne, les 40 jours dans le désert. La vie de Moïse est divisée en 3 fois 40 ans, les 40 jours d'exploration de Canaan, Elie marche 40 jours jusqu'a Horeb, Ninive a 40 jours pour se repentir. Les 10 Séphiroth dans les 4 mondes ramènent à 40.
Donc 1 temps = 40, 2 temps = 80, la moitie d'un temps = 20, soit un total de 140 jours.
Ces 140 jours, c'est le temps qui va s'écouler entre le jour où le bâtisseur de l'église romane plante sa canne au lever du soleil pour déterminer son premier cercle et son premier carré, jusqu'au jour où il va revenir replanter sa canne pour déterminer le deuxième carré, et ainsi avec ces deux points, il va pouvoir enchainer les tracés de tous les éléments de l'église.
Il s'écoule ainsi 140 jours entre le jour de la présentation de Jésus au temple et le jour de la Saint Jean d'été, le jour du solstice où la lumière atteint son apogée.
L'église romane - Le chiffre 6
L'homme connecté est en harmonie avec le chiffre 6, dont on a vu la symbolique avec le sceau de Salomon.
C'est en passant par la matière de l'incarnation que l'homme évolue sur le plan subtil.
Le nombre de l'accomplissement est le neuf.
C'est le chiffre de l'ouverture à une nouvelle conscience.
L'homme connecté (six) ne pourra s'accomplir (neuf) que dans son incarnation.
Car 6 + 9 = 15.
Et 15, c'est le nombre de la quintessence de la matière. Dans l'alphabet hébraïque, la quinzième lettre est Sameck, le maitre de la matière.
Le 15, c'est aussi le 1 + 5, c'est-à-dire le 6, le nombre de l'homme connecté, qui va maitriser par son esprit les énergies de la matière.
L'église romane - Le carré magique
La carré magique de l'église romane reste invisible à l'oeil mais il est bien présent dans l'église romane.
Il se situe souvent à l'entrée de l'église, invisible aux yeux des non initiés.
Il est souvent composé de 3x3=9 cases, soit un total de 4x4=16 points d'intersection.
On l'appelle dans ce cas le carré de saturne.
Ceci nous amène à faire le parallèle avec les 16 gardiens du lieu sacré, soit les 16 âmes du lieu.
On comprend ainsi la signification du 16-âmes = Sésame, ouvre toi qui permet l'accès invisible à l'énergie du lieu.
On parle de carré magique scellé dans le sol.
Le carré magique est le point invisible d'accès aux secrets du lieu.
Le secret c'est le sacré.
L'invention du carré magique est très ancienne.
Le carré de Saturne est un carré dans lequel la somme de tous les nombres est égale à 15.
Une étude de ce carré nous permet de comprendre pourquoi il est sacralisé dans les églises.
Il permet une ouverture sur les trois plans, physique, spirituel et divin.
Au centre de ce carré, se trouve le nombre cinq. C'est le nombre central qui permet l'harmonie avec tous les autres chiffres.
C'est l'homme symbolisé par l'étoile à cinq branches.
Il est positionné de ce fait naturellement au centre.
Le premier plan, le plan physique est identifié par les nombres 4, 9 et 2.
- Le chiffre 4 symbolise le carré, la structure, les quatre points cardinaux. C'est le plan de la matière, du terrestre, du créé et du révélé.
- Le chiffre 9 symbolise l'initiation et de la révélation spirituelle. Il est le dernier de la série des chiffres. C'est à la fois une fin et un recommencement.
- Le chiffre 2 symbolise la dualité, l'origine de notre sentiment de séparation.
Le premier palier va pouvoir se franchir par la maitrise de la matière, en avançant sur le chemin intérieur de l'initiation.
Le visiteur sera capable de travailler sur son plan spirituel symbolisé par les nombres 3, et 7.
- Le chiffre 3 symbolise l'esprit, le lien qui réunit le 1 (unité) et le 2 (dualité).
- Le chiffre 7 symbolise dans la tradition chrétienne l'Esprit Saint.
- Le chiffre 5 symbolise l'homme qui va pouvoir accéder au monde divin.
Le ternaire est composé des nombres 3, 7 et 12. L'homme, le 5, en agissant sur le 7, c'est-à-dire l'Esprit Saint peut sortir de sa dualité et atteindre ce ternaire divin, à condition de sortir de la dualité (3 + 2) et de maitriser l'Esprit.
L'accès au monde divin va être donné par les nombres 8, 1 et 6.
- Et l'initiateur en est le Christ, représenté par le nombre 8, l'alpha et l'oméga. Pour le chrétien, le 8, c'est le nombre de la résurrection.
- Le chiffre 1 symbolise la source, l'unité, le principe créateur retrouvé. C'est la source et la fin de toute chose.
- Le chiffre 6 symbolise l'initié, le nombre parfait. Il est représenté par deux triangles superposés, l'un pointant vers le haut et symbolisant l'homme dans la matière, et l'autre descendant vers le bas, passage de l'esprit dans l'homme. Le chiffre 6 est le nombre de jours de travail dans la semaine.
C'est donc par la descente de l'esprit en lui et par le travail qu'il va faire sur lui, que l'homme pourra rejoindre la source.
Le chiffre 5, l'homme, est au centre du carré, c'est-à-dire qu'il a accès aux autres nombres pour arriver à sa divinité.
Il devra faire taire son mental (le 2) pour s'ouvrir à la spiritualité christique (le 8).
Par son travail (le 6) il devra dominer la matière (le 4), et par l'initiation (le 9) il pourra rejoindre la source, le principe créateur (le 1).
Le carré magique de Saturne est donc une clef fondamentale des énergies de transformation. C'est pourquoi, elle se trouve inscrite sur le sol de la porte
d'entrée initiatique de toutes nos églises.
L'église romane - Les chapiteaux
Les chapiteaux des églises romanes sont d’une richesse incroyable.
Elles caractérisent ce style roman par leur contenu symbolique à plusieurs niveaux de lecture.
Il existe jusqu'a la fin du XIIe siècle une véritable grammaire de l'image permettant de la décoder comme on décode un langage chiffré.
Un symbole se lit selon trois niveaux de compréhension :
- - 1 er niveau : une lecture simple, directe, compréhensible par tous, reflétant une réalité tangible.
- - 2ème niveau : subjectif et subtil, indiquant, à travers le jeu des symboles composant le panneau, une idée ou un processus introspectif utilisable par ceux qui accèdent à ce stade d'entendement.
- - 3ème niveau : lecture sacrée du message, dit "hiéroglyphique" et réservé seulement aux initiés, lisible uniquement après que les deux premiers niveaux aient été totalement intégrés, vécus, transcendés.
L'église romane - Les sirènes
Les sirènes sont un symbole bien particulier dans les églises.
On s'amuse à les repérer car elles vont nous aider à détecter un élément primordial dans les églises : l'eau.
Dans une église romane, elle se trouve toujours située sur une rivière souterraine.
Autre indice de lecture, il peut y en avoir une ou plusieurs avec une ou deux queues.
Le nombre de sirènes ou de queues va nous donner un élément important : le nombre de veines d'eau qui se croisent à cet emplacement, tout simplement.
De la même manière, un croisement d'entrelacs dans une église romane va nous indiquer indirectement un point de croisement des énergies telluriques.
A nous de regarder pour comprendre, c'est tout le charme du style roman.
L'église romane - Le jongleur
A titre d'exemple, voici un autre symbole très présent dans les églises romanes : l'acrobate, le jongleur, l'atlante.
Il va nous indiquer le moment où nous devons faire notre retournement indispensable pour entrer dans le monde des énergies divines.
Pour arriver à cet état, bien souvent ils ont autour d'eux des aides qui apparaissent sur les chapiteaux.
On peut les retrouver à genoux, accroupis ou carrément la tête en bas.
Ces jongleurs nous indiquent le travail que nous devons faire sur nous-mêmes pour arriver à devenir un homme nouveau.
Il est indispensable de nous élever en conscience pour arriver à cet état d'homme nouveau.
Nous devons être prêts à recevoir ces énergies. Cela implique de notre part un changement, un travail sur nous-mêmes.
Les énergies sont disponibles, mais nous ne les recevrons que quand nous serons devenus l'homme
nouveau.
L'atlante représente l'homme nouveau, qui, après son retournement lunaire, est devenu l'homme solaire.
Biographie :
Jacques BONVIN, Paul TRILLOUX :
Eglise romane Lieu d’énergie -
Pour une géobiologie du sacre
François Garnier : Le Langage de l'image au Moyen Age, Signification et symbolique
Robert-Jacques Thibaud : Symbolisme et Cycles Cosmiques
Fabrice Deguy
Séance de soin énergétique qui agit au niveau physique et émotionnel.
171 Rue de Suresnes - 92000 Nanterre
Tél: 06 82 19 47 59
Email: fdeguy@free.fr
Bonne lecture !
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